- المشاركات
- 17
- الدّولة
- TUNISIE
- الولاية
- المنستير
- م. الدّراسي
- أساسي
- الاختصاص
- لا
- المهنة
- تلميذة
المدرســة الإعـداديّة الأسـتاذ : شـكري مـسعـي
ببنــّان السنـة الـتّاسـعـة أسـاسي
تدريب عــ 02 ــدد علـى دراســة النــصّ
الأهـــداف :
ملاحظة : وقع التركيز على جزئيتيْ الفهم و الإنتاج دون جزئيّة اللغة .
1- فـهـم النـصّ و استـجــلاء معــانيــه .
2- تبـيـّن الحـجج في النـصّ و وظـيـفـتـها في تـوضـيـح موقف الكـاتب .
3- إنتــاج فقـرة حجــاجيّـة تتـضـمّـن حجــجـا متنـوّعـة .
الفـهـم و إبــداء الـرّأي /
1- اخـتـر عنـوانـا منـاسبـا للـنصّ .
.......................................................................................................
2- أ – وظـّف الكاتب في النـصّ حجـجا متنـوّعـة ليثبت خطـورة ظـاهرة العنف المـوجّه ضدّ المرأة و تفشـّيها في كلّ دول العالم حتـّى المـتقـدّمة منها . استـخرج بعض هذه الحـجج حسب مـا يطلب منك :
* حجـّة واقعيّـة : .................................................................................
* حجـّة احصـائيّة : ...............................................................................
* حجـّة منطـقيـّة : ...............................................................................
- ب – " إنّ الخائف المهـزوز نفسيـّا لن يبنيَ مجتمعـا قويّا " اشـرح هـذا القـول و بيـّن من خـلاله دور المـرأة في المجتـمع .
.........................................................................................................
.........................................................................................................
3 – إذا أحسنـّا معاملـة المـرأة و قوّينـا شخصيتهـا انعكـس ذلك على قـوّة المجتـمع ؟ أبـد رأيك في هـذا القول مقـدّمـا أمثـلة .
........................................................................................................
........................................................................................................
4 – وردت في النـصّ أدوات وُظـِفت لإحـكام الرّبط بين الأفـكار و لدعم الكاتب فيمـا ذهب إليـه . صنّفها في الجدول التالي حسب المعـاني التي أدّتها :
[xtable]
{tbody}
{tr}
{td} الشـّرط{/td}
{td} التفصيـل {/td}
{td} التعـليل{/td}
{td} الاستـدراك {/td}
{td} النفي {/td}
{/tr}
{tr}
{td} ..............{/td}
{td} .......................{/td}
{td} ......................{/td}
{td} .....................{/td}
{td} ..............{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
5 – أ - صنـّف الكـاتب العنف ضـدّ المـرأة و قدّم أمثلـة لكلّ صنف بيّن ذلـك .
.........................................................................................................
.........................................................................................................
- ب – حــدّد مـوقف الكـاتب من مسـألة العنف ضـدّ المـرأة .
.........................................................................................................
6 – هـات مقــابلا للكلمـات التاليـة :
دونيـّة .........................../ نــاهض ..................../ اللاّئقــة ..................
الإنـتــاج الكـتـابي /
ردّ علـى كــاتب المــقـال بفقـرة قصـيـرة تتضـمـّن حجـّتين واقعيتـيْن و حجــّة ممــاثلـة تبيـّن فيـها مــا ارتقت إليـه المـرأة في بـلادنــا من التـطـوّر و مــا بلغتـه من الحــريـّة و المــساواة .
....................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
..........................................................................................................
...........................................................................................................
..........................................................................................................
...........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
النصّ /
[ يقصـد بالعنف ضـدّ المـرأة كـلّ مـا يؤدّي إلى ضـرر يمسـّها مـاديّـا أو معنويـّا أو نفسيـّا . ]
[ و لهـذا العنـف مظـاهـر و درجـات و أنـواع ] ، منهـا العنف النّـفسي و هـو أشـدّه و يتمـثـّل
في استصـغـار الرجل للمـرأة و نظـرته إليها نـظـرة دونيـّة و في أنـواع من الضـّغط و الإكـراه يمارس ضـدّ المـرأة إجـبارهـا على زوج لا تـريده أو لأخـذ مـالها أو الصّـرف على البيت أو في حـرمـانهـا من منصـب تستحقـّه أو في التمييـز في المعـاملة في الوظـيفة و المـرتّب ، أو في
تحمـيلها أداء عدّة أدوار في البيت و المجتـمع دون تـوفير الوسـائل المعيّنة لـها . ثـمّ العنف
اللـّفظي ممـثّلا في السبّ و الشّتم و الإهـانة و التهـديد ، ثمّ العنف المـاديّ ممـثّلا في الدّفـع
و الضّـرب و الجـرح و القتـل … و قد اتسعت ظـاهرة العنف فأصبحت وبـاء منتـشرا في جميـع المجتـمعات المتقدّمـة و النّـامية . غير أنّه في الدّول المتـقدّمـة تتـدخّل الدّولة بالتشـريعات الحـزمة لحمـاية المـرأة ، و هنـاك الجمعيـات و المـراكز الأسـريّة تلجأ إليـها المرأة المعـرّضة للعنف ،
ففـي ألمـانـيا مثـلا 73 مركزا . و في تقـرير أنّ 88 % من النسـاء في إحـدى الباد العربيـّة يتعـرّضن
للضـّرب من أزواجهنّ ، و في تقرير للأمم المتّحـدة أنّ 66% من الفتيـات لا تـوجد لديهنّ فرصة التعليـم … و نتيجة لشيـوع الظـاهرة فقد اختـار صنـدوق الأمم المتحـدة الألمـاني شـعار « العنف ضـدّ المـرأة » ليكـون موضـوعـا رئيـسيّا في إطـار احـتفالات الأمم المتـّحدة لسـنة 1999 بـعـنـوان « عـالم منم العنـف ضـدّ المـرأة» .. و لكن لـماذا الاهتمام بمنع العـنف المـوجـّه ضدّ المرأة ؟ و الجـواب أنّ ذلك لسـببـين أساسييـن : أمـّا الأوّل فهـو أنّ المـرأة هي أمـّي و أمـّك و أختي و أختـك ، فـإذا لم نحـرص على احتـرامها و تقديرهـا و منع أيّ مصـدر للعنف ضدّها فإنـّها لن تكـون مستقـرّة نفسيـّا و إذا لم تكن مستقـرّة نفسيّا فـإنّها لا تستطـيع أن تربِّيَ أولادها التربية
المـرجوّة لبناء مجتمع نـاهض قويّ.. وأمّا السبب الثاني فهو أنّ مجتمعـاتـنا تعاني مشـكلات عـدّة تربية و تعليـما و اقتـصادا فـإذا تسـاءلنا ما الأسـباب لا نـجد إلاّ جـوابا واحدا هـو أنّنـا بمقدار
مـا نعامل المـرأة المعاملة اللّائقـة التي أمـرنا – [ تعـالى ]- بهـا يجني المجتمع الثّمار الصّحيـحة .
د . عبد الحميـد اسمـاعيل الأنصـاري
مجلّة العربي العدد 548 جويلية 2004 ص 26 / 29 بتصـرّف .
ببنــّان السنـة الـتّاسـعـة أسـاسي
تدريب عــ 02 ــدد علـى دراســة النــصّ
الأهـــداف :
ملاحظة : وقع التركيز على جزئيتيْ الفهم و الإنتاج دون جزئيّة اللغة .
1- فـهـم النـصّ و استـجــلاء معــانيــه .
2- تبـيـّن الحـجج في النـصّ و وظـيـفـتـها في تـوضـيـح موقف الكـاتب .
3- إنتــاج فقـرة حجــاجيّـة تتـضـمّـن حجــجـا متنـوّعـة .
الفـهـم و إبــداء الـرّأي /
1- اخـتـر عنـوانـا منـاسبـا للـنصّ .
.......................................................................................................
2- أ – وظـّف الكاتب في النـصّ حجـجا متنـوّعـة ليثبت خطـورة ظـاهرة العنف المـوجّه ضدّ المرأة و تفشـّيها في كلّ دول العالم حتـّى المـتقـدّمة منها . استـخرج بعض هذه الحـجج حسب مـا يطلب منك :
* حجـّة واقعيّـة : .................................................................................
* حجـّة احصـائيّة : ...............................................................................
* حجـّة منطـقيـّة : ...............................................................................
- ب – " إنّ الخائف المهـزوز نفسيـّا لن يبنيَ مجتمعـا قويّا " اشـرح هـذا القـول و بيـّن من خـلاله دور المـرأة في المجتـمع .
.........................................................................................................
.........................................................................................................
3 – إذا أحسنـّا معاملـة المـرأة و قوّينـا شخصيتهـا انعكـس ذلك على قـوّة المجتـمع ؟ أبـد رأيك في هـذا القول مقـدّمـا أمثـلة .
........................................................................................................
........................................................................................................
4 – وردت في النـصّ أدوات وُظـِفت لإحـكام الرّبط بين الأفـكار و لدعم الكاتب فيمـا ذهب إليـه . صنّفها في الجدول التالي حسب المعـاني التي أدّتها :
[xtable]
{tbody}
{tr}
{td} الشـّرط{/td}
{td} التفصيـل {/td}
{td} التعـليل{/td}
{td} الاستـدراك {/td}
{td} النفي {/td}
{/tr}
{tr}
{td} ..............{/td}
{td} .......................{/td}
{td} ......................{/td}
{td} .....................{/td}
{td} ..............{/td}
{/tr}
{/tbody}
[/xtable]
5 – أ - صنـّف الكـاتب العنف ضـدّ المـرأة و قدّم أمثلـة لكلّ صنف بيّن ذلـك .
.........................................................................................................
.........................................................................................................
- ب – حــدّد مـوقف الكـاتب من مسـألة العنف ضـدّ المـرأة .
.........................................................................................................
6 – هـات مقــابلا للكلمـات التاليـة :
دونيـّة .........................../ نــاهض ..................../ اللاّئقــة ..................
الإنـتــاج الكـتـابي /
ردّ علـى كــاتب المــقـال بفقـرة قصـيـرة تتضـمـّن حجـّتين واقعيتـيْن و حجــّة ممــاثلـة تبيـّن فيـها مــا ارتقت إليـه المـرأة في بـلادنــا من التـطـوّر و مــا بلغتـه من الحــريـّة و المــساواة .
....................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
.........................................................................................................
..........................................................................................................
...........................................................................................................
..........................................................................................................
...........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
..........................................................................................................
النصّ /
[ يقصـد بالعنف ضـدّ المـرأة كـلّ مـا يؤدّي إلى ضـرر يمسـّها مـاديّـا أو معنويـّا أو نفسيـّا . ]
[ و لهـذا العنـف مظـاهـر و درجـات و أنـواع ] ، منهـا العنف النّـفسي و هـو أشـدّه و يتمـثـّل
في استصـغـار الرجل للمـرأة و نظـرته إليها نـظـرة دونيـّة و في أنـواع من الضـّغط و الإكـراه يمارس ضـدّ المـرأة إجـبارهـا على زوج لا تـريده أو لأخـذ مـالها أو الصّـرف على البيت أو في حـرمـانهـا من منصـب تستحقـّه أو في التمييـز في المعـاملة في الوظـيفة و المـرتّب ، أو في
تحمـيلها أداء عدّة أدوار في البيت و المجتـمع دون تـوفير الوسـائل المعيّنة لـها . ثـمّ العنف
اللـّفظي ممـثّلا في السبّ و الشّتم و الإهـانة و التهـديد ، ثمّ العنف المـاديّ ممـثّلا في الدّفـع
و الضّـرب و الجـرح و القتـل … و قد اتسعت ظـاهرة العنف فأصبحت وبـاء منتـشرا في جميـع المجتـمعات المتقدّمـة و النّـامية . غير أنّه في الدّول المتـقدّمـة تتـدخّل الدّولة بالتشـريعات الحـزمة لحمـاية المـرأة ، و هنـاك الجمعيـات و المـراكز الأسـريّة تلجأ إليـها المرأة المعـرّضة للعنف ،
ففـي ألمـانـيا مثـلا 73 مركزا . و في تقـرير أنّ 88 % من النسـاء في إحـدى الباد العربيـّة يتعـرّضن
للضـّرب من أزواجهنّ ، و في تقرير للأمم المتّحـدة أنّ 66% من الفتيـات لا تـوجد لديهنّ فرصة التعليـم … و نتيجة لشيـوع الظـاهرة فقد اختـار صنـدوق الأمم المتحـدة الألمـاني شـعار « العنف ضـدّ المـرأة » ليكـون موضـوعـا رئيـسيّا في إطـار احـتفالات الأمم المتـّحدة لسـنة 1999 بـعـنـوان « عـالم منم العنـف ضـدّ المـرأة» .. و لكن لـماذا الاهتمام بمنع العـنف المـوجـّه ضدّ المرأة ؟ و الجـواب أنّ ذلك لسـببـين أساسييـن : أمـّا الأوّل فهـو أنّ المـرأة هي أمـّي و أمـّك و أختي و أختـك ، فـإذا لم نحـرص على احتـرامها و تقديرهـا و منع أيّ مصـدر للعنف ضدّها فإنـّها لن تكـون مستقـرّة نفسيـّا و إذا لم تكن مستقـرّة نفسيّا فـإنّها لا تستطـيع أن تربِّيَ أولادها التربية
المـرجوّة لبناء مجتمع نـاهض قويّ.. وأمّا السبب الثاني فهو أنّ مجتمعـاتـنا تعاني مشـكلات عـدّة تربية و تعليـما و اقتـصادا فـإذا تسـاءلنا ما الأسـباب لا نـجد إلاّ جـوابا واحدا هـو أنّنـا بمقدار
مـا نعامل المـرأة المعاملة اللّائقـة التي أمـرنا – [ تعـالى ]- بهـا يجني المجتمع الثّمار الصّحيـحة .
د . عبد الحميـد اسمـاعيل الأنصـاري
مجلّة العربي العدد 548 جويلية 2004 ص 26 / 29 بتصـرّف .
التعديل الأخير بواسطة المشرف: